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China/India border disputes : India or south Tibet ?

Soldiers from the Indo-Tibetan Border Police (ITBP) take position during a mock drill at the recruitment training centre in the northern India city of Chandigarh April 10, 2009. REUTERS/Ajay Verma (INDIA MILITARY POLITICS)

Apr. 14 - With yesterday’s news that China has vetoed plans for an Asian Development Bank loan to India for development of the Arunachal Pradesh region, we take a look at why the region is disputed, where it is, and the commodities and economic benefits possession of the area brings.

The political problems with the region go back to the days of the British Raj, and predate the current government of China’s authority. Indeed, Taiwan claims ownership also under its position as an alleged government of China. Historically, the region was a kingdom, with several mentions of it being made in a number of Vedic texts. It is also mentioned in the Indian epic, the Mahabharata, although it is usually acknowledged that much of the region was a de facto vassal state of Tibet, and that tributes were paid to the Dalai Lama in Lhasa.

Parts of the region however are known to have been administered by Bhutan, and to the east, Burma, until the British annexed India completely in 1858. The region was an important trading route with Lhasa, and connected Tibet to the nearest port, at Calcutta. The sixth Dalai Lama was born in Tawang, in the northwest of the region.

Problems over sovereignty go back therefore to the Chinese claim over Tibet, which was enforced in 1949, and to the “Simla Accord”, of 1914, when China was ruled as a republic, in which representatives of Britain, China, and Tibet were to define the borders. The purpose of the agreement was to designate borders of Inner and Outer Tibet, in addition to borders between Tibet and British India. An 890 kilometer-line was designated as the border. British and Tibetan officials agreed on the demarcation; however the Chinese had issues with the designation of “inner” and “outer” Tibet, and walked out of the discussions. Fast forward to the Chinese civil war, and the Nationalists fleeing to Taiwan, and the Communist Party’s moving into Tibet in 1951. Since then, the Chinese government has made it clear that its position has remained constant, and that it inherited the Nationalist position that the agreement over the borders in 1914 was never agreed to by China. It subsequently has refused to do so, and in 1962 fought a brief border war with India over the territory. China won, but subsequently withdrew from its territorial gains in the region and allowed India to repossess them.

China and Taiwan accordingly jointly claim Arunachal Pradesh as belonging to Tibet and being the province of “South Tibet” as neither signed off on the original border demarcation. India claimed the area as under its sovereignty in 1950, while the Tibetan government in exile continues to identify Arunachal Pradesh as belonging to India and recognizes the Simla Accord and border demarcation between Tibet and India.

Arunachal Pradesh is agriculturally rich, with rice, maize, millet, wheat, pulses, sugarcane, ginger and oil seeds all grown in the region and processed here. The region also has some 61,000 square kilometers of forests, and this represents an important sector of the local economy, however tree felling and saw mills are prohibited on conservation grounds. It is understood part of the disputed loan India was to obtain from the ADB was to deal with water management and ecological problems caused by deforestation on the Chinese side and impacting on Arunachal Pradesh. Limited trade with Tibet has commenced, with roads having been constructed by China up to various borders crossings up to the border, with routes leading back to Lhasa. However, the Indian side remains distrustful of Chinese intentions in the region, and similar infrastructure on the Indian side remains downgraded.

Version imprimable | Actualités | Le Lundi 13/04/2009 | 0 commentaires | Lu 1263 fois



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1959, la Chine envahit officiellement le TIbet. 6000 monastères sont détruits et plus d'un million de tibétains sont exterminés. Depuis, la Chine continue sa politique de "nettoyage" envers les Tibétains qui doivent fuir régulièrement leur pays pour préserver leur culture et leur religion qu'ils essaient de maintenir en exil. Les actions de A.a.R.T (Aide aux Réfugiés Tibétains) se situent essentiellement à Dharamsala et ses environs ( Nord de l'Inde ) où sont en exil plus de 10 000 tibétains avec leur chef spirituel le Dalaï-Lama. A.a.R.T est une association à vocation humanitaire, qui prend soin de familles, d'enfants, d'étudiants et de personnes âgées, les plus pauvres, nouvellement arrivés du Tibet, et qui ont tout perdu dans leur fuite. Moyennant 20 à 25 euro par mois, une personne est officiellement parrainée, mais il est évident qu'il n'est pas possible de favoriser, s'il s'agit d'une famille, un enfant plutôt qu'un autre, l'argent est donc utile à l'achat pour tous les enfants de la famille de vêtements et chaussures pour l'école, de crayons et cahiers, de nourriture ... Il permet également à certains l'achat de matériels ( exemple : machine à coudre, four à pain ) qui permet ainsi à toutes les personnes habitant sous le même toit de vivre correctement. Un petit dossier et des photos sont remis au parrain ou à la marraine lors de la prise de décision du parrainage. Concernant la personne parrainée, le parrainage est une aide et non une assistance. La somme n'est pas suffisante pour couvrir tous les frais du parrainé parce qu'il est important que tout être aidé conserve l'estime de lui-même et sa force intérieure en continuant son "combat" pour la vie. De Même, nous insistons, concernant les parrains marraines, sur le fait que le parrainage ne se fait pas sur un "coup de tête" passager. IL est hors de question, qu'un être qui a déjà tout perdu, se sente encore abandonné moralement après quelques mois par un parrain ou une marraine indélicat qui a juste voulu "voir un parrainage de près", comme une "aventure exotique" sans importance. L'engagement moral est important, autant que l'engagement matériel ! Pour tous ceux qui ne désirent pas s'engager moralement mais qui désirent apporter une aide temporaire, A.a.R.T donne la possibilité de participer financièrement aux soins d'un grave problème de santé, nécessitant opérations et/ou lourds soins médicaux (dernièrement : opération du coeur suite à un anévrisme cardiaque, coût de l'opération : 2000 euro, opération de kystes dans le foie, coût de l'opération : 600 euro). A.a.R.T offre également, dans un registre plus "gai" la possibilité de faire un don unique pour aider à l'élaboration de petits projets professionnels de nouveaux réfugiés sans possibilité financière. Dans chacun de ces trois cas, l'aide est efficace et vraiment salutaire !Deux fois par an en moyenne, l'argent des parrainages est acheminé sur place, et distribué aux personnes concernées. Un rapport d'activité est ensuite envoyé à chaque parrain sur les conditions de vie du moment de leurs petits protégés. Il est vivement souhaité de correspondre avec l'enfant parrainé, famille, étudiant ou personne âgée, de leur faire parvenir des photos et autres liens ( petits souvenirs, vêtements, ... ) Lors des voyages réalisés pour acheminer l'argent, le "messager" de l'association est toujours chargé de très nombreux courriers, photos et colis par les parrains et marraines. Au retour, le même processus a lieu dans l'autre sens : les enfants et familles tibétaines remettent toujours lettres et petits cadeaux remplis de symbole d'amour pour leurs parrains, et quelques photos s'ils en possèdent. Les parrains et marraines sont encouragés à rendre visite à leur filleul en Inde, car ceux-ci les attendent et rêvent de les rencontrer. Savoir que quelqu'un pense à eux en Europe les aide à se reconstruire moralement, ce rôle psychologique est très important. En fin d'année, un justificatif des versements est envoyé, pour déduction fiscale ( 50% des dons, à hauteur de 3.5% des revenus annuels ). Si vous êtes intéressés, n'hésitez pas à nous contacter, et dans tous les cas, merci de l'intérêt que vous avez porté au sujet et du temps que vous avez passé à nous lire.

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